宁冈也光复了，永新更是备受鼓舞，在大革命浪潮推动下，永新城乡 发生着翻天拟地的变化。

这一段时间，贺子珍又是县党部委员，又是妇女部部长，并且她还在 秀水学校读书；身上的担子十分繁重，毎天忙得不可开交。

此时军阀一倒，反封逑的思潮一涌而起，辫子也被革命派当作满淸贵族和守旧的标志。贺子珍想，要革命就要铲除封建残余，现在男女平等，男的都剪了辫子，留了短发，我们妇女为什么还要拖条辫子呢？我也耍留短发。于避，贺子珍决定带头卯发。从上学时起，贺子珍就衍了一条又粗又长 的大辫子，她的头发乌黑如漆，散开来，如同光滑的黑缎子一样美丽，正是 这美丽的头发，为少女时代的她平添了无限的魅力。她也很爱这条荧丽的 辫子，闲来无讲，或者矜书，或#谈天，都爱轻轻抚弄它。可是现在，她不仅 觉得辫子碍啡，每天的时间要安排得满满当当的，没有时间梳理它，而且 觉得脑袋后拖蔚一条长长的黑辫，像猪尾巴似的，难箝死了。

一听贺子珍要煎发，两个妹妹贺怡和贺先圆马上支持，但是，母亲温杜秀闻讯立即劝阻：“女人要是没了辫子，那还叫女人吗？”

“封建社会几千年，我们妇女受压迫也几千年，裹脚，蓄长辫。小脚走不动，长发留人打。如今光复了，我们要势家，所以就不兴留长发。”贺子珍向母亲讲理。

“那也不能剪！没有辫子，男不男女不女的，像什么话呀？”

“怎么不能剪呢？我是妇女干部，我不带头剪掉辫子，谁会剪呢？” “革命就革命，谁要你带头剪什么辩子呢？ ”母亲就是旧脑筋。

这时贺焕文过来了，贺子珍向父亲解释。还是贺焕文开通，说道：“剪 就剪吧。”

说时迟那时快，“咔嚓”一声，贺子珍下了剪刀。母亲不忍看，父亲说：

“这不是挺好的嘛！”

他话音未落，贺先圆一看大姐的长辫突然之间没了，左看右看不习 惯，说道：“大姐怎么看起来像个男孩啊？”

贺怡直问：“先圆，好不好看？”

“好看，好看。”

贺怡又说：“如今，你也是儿童团长了，大姐带了头，我们也剪了这猪 尾巴吧。”

“好哇！ ”贺先圆马上赞同。

于是，她们对着镜子，一下子剪了下来。然后，三姐妹又相互把头发修 成短短的，变成了五四时期的那种女学生头。贺怡看着剪成短发后的贺子 珍，高兴地说：“姐姐，你把辫子剪掉，像个男孩子，越发显得漂亮了。”

“你们俩精干多了呀！”

贺氏三姐妹一夜之间全剪了辫子，这马上又成为县城一大新闻，当她 们走在街上时，行人望着她们的头发，交头接耳。那些淘气的孩子在她们 的后头，瞎起哄，像看到什么新鲜玩艺儿那么稀奇。贺子珍和妹妹全不理 会这些，昂着头，大方地去走自己的路。

贺子珍到了学校，一群女同学围了过来，参观她的短发，有赞扬的，也有惋惜的。她坦然地说：

“现在男女平等，我们妇女为什么还要拖条长辫子，为它浪费时间呢？ 我们妇女要革命，也要革辫子的命。我今天把剪子也带来了，我帮你们剪 掉这条封建尾巴！”

班里的同学在贺子珍的鼓动下，都跃跃欲试，几个勇敢的女同学当即 也把辫子剪掉了。然而，把脑后的辫子剪掉之后，起初，她们摸着脑后短短 的头发，羞得不敢走出。贺子珍鼓励她们说：“怕什么？剪掉这猪尾巴，人都 精神多了，这么漂亮，人家羡慕还来不及呢！”

但是，还是有女生说：“我倒不怕，就怕挨父母的骂。”

贺子珍说：“那就由我去给你们的父母说。”

贺子珍是这么说的，也是这么做的。放学后，贺子珍没顾得上回自己 的家，而是先把剪了发的同学一个个送到家里，并在同学家里向她们的父 母宣传革命思想，讲为什么要剪辫子。

家长们听了贺子珍说的道理，又看到女孩剪掉了辫子人确实精神多 了，纷纷表态说：“剪了就剪了吧，也没什么了不起的。”

在贺子珍的大力提倡下，学校中的革命“左派”都陆续剪了辫子，她们 的举止也影响着县城中的一些思想激进的妇女，不久，永新妇女留短发的 逐渐多了起来。

妇女少了辫子，但是永新的守旧派男人仍然坚持拖着一根长长的“猪 尾巴”。贺子珍又开始倡导守旧派剪发。但是，剪发却遇到了巨大的阻力。 因为依照永新当地的风俗，少年儿童不分男女脑后都得拖一根辫子，小孩 子脑后有辫子可抓，才能够“长命百岁”，“多福多寿”。结果，任凭贺子珍说 破嘴皮子，父母就是不同意。有一次，贺子珍来了气，也不管他们同不同 意，逮住了就剪。在贺子珍为县城里的人剪发的那些日子，守旧派对贺子 珍是又怕又惧，当他们远远地见到贺子珍时，就像老鼠见了猫一样逃跑， 有时实在躲不过，就干脆捂着自己的辫子对贺子珍说：“我回家就剪掉。”

贺子珍看到他们这副恐惧的样子，哈哈大笑，只得放过他们。

在急风暴雨似的革命中，福音堂的教士害怕了，纷纷回国，协教士、严 教士和康教士也卷起铺盖和行李，离开了永新。临走时，他们咕哝着：“仁慈上帝！没见过这样剪头发的革命！”

他们一走，福音堂小学散了，教堂也人走一空。

本文来源《贺子珍》，作者陈冠任，由红井冈干部教育培训基地整理编辑发布。