很快，五四新文化运动的浪潮席卷全国，也冲洗得永新县城风气一 新。

城里有许多女孩子背起书包上了新学。这时候，基督教已渗入永新县，教会开办了一所福音堂小学，分设男部、女部，招收中国的孩子。永新县也出现官办的小学和中学，讲授数学、国文、历史和地理等新课程。新学校为了吸引学生人学，学费低廉。

然而，笃信国学的贺焕文，却不肯把孩子送进这些“洋学堂”。他宁愿自己多掏钱，让儿女们在旧学中读书经。并且，他天天不忘以“子曰：唯耕唯学”的祖训教育几个孩子，促其上进。

可是，贺敏学却不理解父母的心，对这些之乎者也毫无兴趣，经常淘气赖学，甚至去偷偷习武，这把贺焕文急得要死，但是，却常常是管得了这又没管住那。而他以为不必读多少书的两个女儿却学业上大有长进，认识的字比哥哥还多。

此时，贺子珍的心也被“五四”的文化新风吹醒了，加上她本来就是一 个思想激进的女子，于是，便和妹妹一起向父母亲提出：“我们也到新式学校去学习。”

贺焕文是传统旧学之人，当年就是以儒学起家，一听女儿要去洋学堂去读书，脸一板：“那些洋学堂教的是什么乌七八糟的东西呀？不行。”

贺焕文死活不同意两个女儿去新式学校。但是，没过多久，唐老先生办的秀水私塾的学生一日比一日少，学生大多数去了新式学校，结果，秀水私塾陷入马上就要断学的境地了。这样一来，贺焕文看到进新学已经成为一种潮流，只得同意了子女们进新式学校的要求。

于是，贺子珍同妹妹贺怡一起，插班进了福音堂小学的教会女子学校。所谓福音，就是基督教徒称耶稣所说的话及其门徒所传播的教义，福音堂，原是基督教建立的教堂，意为造福人类的天堂。

小学是芬兰基督教徒创办的，小学的教室就设在教堂里面。两个芬兰籍女教士主持女部的工作，她们的中文名字一个叫严敏，一个叫康莉芬。贺子珍和贺怡在女子乙班学习。

与此同时，贺敏学进了永新的禾川中学。在福音堂小学，学校除了给学生讲授文化知识外，还教女孩子家政课，如怎样打毛线、怎样做西式点心等。学生们还有一门重要的功课，这就是读圣经，做礼拜。

学校虽然保守得很，但是，贺子珍和妹妹上学后，学到了许多与旧学不同的新式知识，同时，她们的思想也不断地变化。贺子珍根据自己学过的知识认为自己的名字一“桂圆”太娇嫩，就给自己取了个学名叫“自珍”，意思是善自珍重。

子珍这个名字，是她在中央苏区时改的。

同毛泽东结婚以后，贺子珍曾让毛泽东给她新取一个名字，毛泽东 说：“不必了，自珍这个名字就很好。”但是，后来，在中央苏区时，贺子珍的好友曾碧漪无意中把“自珍”写成了“子珍”，于是，子珍这个名字就这样一 直沿用下来了。但是，贺子珍在签名时仍用“自珍”，毛泽东与她的书信，也是称她为自珍。

贺怡也与姐姐一样，把自己的名字一“银圆”改为“懿”。以后，人们 觉得“懿”笔画太多，不好写，就写作“怡”，结果，贺怡也“变”名如此了。

本文来源《贺子珍》，作者陈冠任，由井冈山红井冈培训基地整理编辑发布。